드라마 <손 the guest> 줄거리
드라마 <손더게스트>는 20년 전 동해 계양진 마을에서 발생한 끔찍한 사건으로 시작됩니다. 박일도라는 인물이 자신의 눈을 찌르고 바다로 뛰어들어 죽은 후, 그의 영혼이 '손'이라는 이름으로 마을 사람들을 괴롭히기 시작합니다. 이 사건으로 인해 윤화평, 최윤, 강길영이라는 세 주인공의 운명이 얽히게 됩니다. 윤화평은 무속인 가문 출신으로 영매 능력을 지니고 있으며, 최윤은 어린 시절 끔찍한 사건에서 간신히 탈출한 경험이 있고, 강길영의 어머니는 젊은 신부에 의해 살해당합니다. 20년 후, 이들은 각자 다른 위치에서 살아갑니다. 윤화평은 자신의 능력을 숨기며 살아가고, 최윤은 형사가 되어 범죄와 싸우며, 강길영은 신부가 되어 교회에서 봉사하고 있습니다. 그러던 중 갑자기 연쇄 살인 사건이 발생하고, 이 사건의 배후에 '손'이라 불리는 악령이 있다는 것을 알게 됩니다. 세 사람은 각자의 방식으로 이 사건에 개입하게 되고, 점차 20년 전 사건과의 연관성을 발견하게 됩니다. 윤화평은 자신의 영매 능력을 이용해 악령과 소통하려 하고, 최윤은 형사로서 사건의 진실을 파헤치며, 강길영은 신부로서 악령을 물리치려 노력합니다. 그들은 협력과 갈등을 거듭하며 진실에 다가가지만, 악령의 힘은 점점 더 강해집니다. 사건이 진행될수록 세 사람은 자신들의 과거와 마주하게 되고, 각자의 트라우마와 싸우며 성장해 나갑니다. 윤화평은 자신의 능력을 받아들이고, 최윤은 과거의 공포를 극복하며, 강길영은 신앙의 진정한 의미를 깨닫게 됩니다. 드라마의 클라이맥스에서 윤화평은 박일도의 악령을 자신의 몸에 받아들이고, 최윤과 강길영의 도움으로 악령과의 최후의 대결을 벌입니다. 격렬한 싸움 끝에 윤화평은 악령을 물리치기 위해 자신을 희생하려 하지만, 최윤과 강길영의 도움으로 극적으로 살아남습니다. 이 과정에서 세 사람은 깊은 유대감을 형성하고, 서로의 상처를 치유하며 새로운 삶을 시작합니다.
'손없는 날'의 의미
'손없는 날'은 한국의 전통적인 개념으로, 악귀나 악신이 활동하지 않아 인간에게 해를 끼치지 않는 길한 날을 의미합니다.
여기서 '손'은 사람의 활동을 방해하고 해를 끼치는 악귀 또는 악신을 뜻합니다. 따라서 '손없는 날'은 이러한 나쁜 기운이 없는 날, 즉 좋은 일을 하기에 적합한 날을 의미합니다. 음력으로 9일, 10일, 19일, 20일, 29일, 그리고 30일이 '손없는 날'에 해당합니다. 이 날들은 8개의 모든 방향으로 귀신이 활동하지 않는 길일로 여겨집니다. 전통적으로 한국에서는 이 날에 중요한 행사나 활동을 계획합니다. 예를 들어, 이사, 결혼식, 개업 등 주요 행사의 날짜를 정할 때 '손없는 날'을 기준으로 삼습니다. 이는 중요한 일들을 시작할 때 나쁜 기운의 방해를 받지 않고 순조롭게 진행될 수 있다고 믿기 때문입니다. 이러한 '손없는 날'의 개념은 한국의 전통 문화와 민간신앙에 깊이 뿌리박혀 있으며, 오늘날에도 여전히 많은 사람들이 중요한 일정을 잡을 때 참고하는 사항 중 하나입니다.
한국의 구마의식 vs 해외 구마의식 비교
드라마 <손더게스트>에서 보여진 한국의 구마 의식과 해외의 구마 의식은 몇 가지 중요한 차이점을 보입니다. 먼저, 한국의 구마 의식은 주로 무속신앙과 불교, 도교 등 전통 종교의 영향을 받아 형성되었습니다. 이는 서양의 기독교 중심의 구마 의식과는 다른 양상을 보입니다. 한국의 구마 의식에서는 물, 소금, 불, 기름 등 다양한 도구를 사용하지만, 서양의 구마 의식에서는 주로 성수와 성경을 중심으로 의식이 진행됩니다. 또한, 한국의 구마 의식은 악령을 쫓아내는 것뿐만 아니라 좋은 기운을 불러들이는 의미도 포함하고 있어, 단순히 악령을 몰아내는 것에 초점을 맞춘 서양의 구마 의식과는 차이가 있습니다. 한국의 구마 의식은 종종 집단적이고 공개적인 형태로 이루어지는 반면, 서양의 구마 의식은 대체로 비공개적이고 개인적인 형태로 진행됩니다. 이는 한국의 공동체 중심적 문화와 서양의 개인주의적 문화 차이를 반영하는 것으로 볼 수 있습니다. 구마 의식을 수행하는 사람의 자격에도 차이가 있습니다. 한국에서는 무당이나 법사, 혹은 특별한 영적 능력을 가진 사람이 구마 의식을 수행할 수 있지만, 서양에서는 주로 교회에서 공식적으로 인정받은 성직자만이 구마 의식을 수행할 수 있습니다. 한국의 구마 의식은 종종 신체적인 접촉이나 격렬한 동작을 동반하는 경우가 많지만, 서양의 구마 의식은 주로 기도와 성경 구절 낭독 등 언어적 요소에 더 중점을 둡니다. 또한, 한국의 구마 의식에서는 악령을 물리치는 과정에서 무당이나 법사가 직접 악령과 대화를 나누거나 협상을 하는 경우도 있지만, 서양의 구마 의식에서는 이러한 직접적인 대화나 협상은 거의 이루어지지 않습니다. 한국의 구마 의식은 종종 여러 날에 걸쳐 진행되는 반면, 서양의 구마 의식은 대체로 한 번의 세션으로 끝나는 경우가 많습니다. 이는 한국의 구마 의식이 더 복잡하고 다층적인 과정을 거칠다는 것을 의미합니다. 마지막으로, 한국의 구마 의식은 종종 질병 치료나 운세 개선 등 다양한 목적으로 활용되는 반면, 서양의 구마 의식은 주로 악령 퇴치라는 단일 목적에 초점을 맞추고 있습니다. 이러한 차이점들은 각 문화권의 종교적, 철학적 배경과 세계관의 차이를 반영하며, 드라마 <손더게스트>에서도 이러한 한국적 특성이 잘 드러나 있습니다.